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峨口正下社之柏根水
峨口正下社之柏根水
金蟬
2023-08-31 10:08:04
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代州的鼓樓應縣的塔,繁峙的粑餅大黃瓜,還有峨口的紅辣辣。
峨口,作為古代州四大文化古鎮之一,人文歷史由來已久。峨口的紅辣辣,看似一串串普通的紅辣椒,素以色澤鮮艷,味道適口、火辣,讓人味蕾活泛而馳名三晉大地。而峨口正下社的柏根水卻以口感醇甜、甘冽爽口,正好沖抵了地域紅辣椒的燥性,為當地百姓冠為峨口雙絕。
柏根水,性靈之水也。源于代縣峨口正下社普照寺二進院內,井沿石砌,口經0.43米,據寺院住持講,最初約莫有2丈深,后由于地下水位下降,取水困難,村民不得以繼續深挖25余米,結果仍不見水,村民無奈,只好于2000年打深井安自來水供生活之需。原為石砌井楔,后改為水泥套桶疊加,自下而上往里收,形成金字塔造型,口沿石箍原汁原味,形似一夸張之耳環。
普照寺,建于元至順四年(1333)。元至正四年(1344)重修,明弘治十年(1497)重修,清乾隆五十七年(1792)又予重修,現存為清代遺構。新中國成立后屢有修葺。柏根水井,具體創建年代不詳。據傳,從前普照寺置于下社堡址內,院內松柏樹叢生,有詩為證“列植成均里,分行古廟前。陰森非一日,蒼翠自何年。寒影煙霜暗,晨光枝葉妍。近檐陰更靜,臨砌色相鮮?!币蛄税貥湮鼉μ斓厝站氯A和寺院佛法道場的靈性,院內地下水養分豐富、特殊,因了地下水有松柏樹的滋潤涵養,水質不同于普通水。過去一直水源旺盛,總也舀不干。樹冠茂盛,樹干挺且直而凌云霄。柏樹是高大的喬木樹種,根系非常發達,其深度一般和主徑高度差不多,根子范圍超過樹冠蔭罩地面的擴展面積。歲老根彌壯,陽嬌葉更陰。從目前遺存柏樹看,樹經三人合抱,根深約在8~12米。院內四季松柏長青,佛樂悠揚,悅耳動聽,時時傳遞著慈悲的力量。
與友清影坐,汲水悟禪境。原來這口井還有一段神奇的傳說故事。一年,峨口溝里起了一股瘟疫,由于地方縣太爺管控不力,迅速在峨口一帶彌漫開來。這種病來的迅急,傳染性極強,方圓三十里的村民們幾乎都莫名其妙地害起了眼病。試過好多藥都不管用。誰知普照寺里的師父們竟個個安然無恙。作為一地大廟,佑護百姓,造福蒼生,是出家人的初心。師傅們也覺得蹊蹺。只能依本分竭力祈求佛菩薩祥光輝照一方百姓平安,然而就是不見有起色。方丈甚為焦急。一日,禪房蒲團寂然入定。定中眼前飄過一朵金光閃閃的祥云,只見文殊菩薩與坐騎在上面。菩薩稽首微笑:爾寺內柏根水可解當下瘟疫,只需內服外洗,不消三日,其憂自去矣。倏然間,文殊菩薩法身消失的毫無蹤影。方丈猛然間清醒過來,何為百根水?琢磨半天,還是不得其解。于是,披衣步出禪房,來到院中繼續思索。
風定,月白清夜欲闌。千年松柏蓋影似在向村民述說久遠的塵封記憶,抑或蒼翠在仙家的玄奧,甚或古松道人的寂定返照。方丈一拍腦門,頓時恍然大悟。百根,柏根也。那么,柏根水既然是樹根之地下水,不就是院內井水嗎。方丈興奮不已,趕緊雙膝跪地,向南方五臺山一連磕了三個響頭。
第二日,天一亮。方丈讓弟子放出話去:文殊菩薩顯靈,柏根水可驅瘟。周邊百姓聞之,趕緊來寺廟汲取神水,祛除眼疾。誰知,試一個好一個。很快,消息傳了出去,方圓三十里百姓奔走相告,爭相前來汲水。百姓們喜出望外,紛紛給方丈施禮,方丈告訴大家,這不是老衲的本事,感謝大智文殊菩薩才是正理。從此,普照寺的香火日益旺盛起來,寺廟里的松柏樹也被看護起來。
據中醫認為,柏樹根洗凈,切片,曬干,泡水喝,有清熱解毒功效和作用,主治麻疹身熱不退。其實,柏樹渾身全是寶,從側柏葉、樹皮、枝干等成分提取分析看,都有不同程度的效用。相傳過去這里的酒坊,就因為這股地下水才釀造出與眾不同的酒的。這里釀酒歷史悠久,究竟源于何時,無從考證。只知道遺有一本大清時期的《造酒方要》,其中,里邊詳述了釀酒的工藝以及水質的鑒別技巧。
流而不返者,水也;不以時遷者,松柏也。水生木,木生火,火乃酒之烈性也,這是正下社普照寺柏根水的生動寫照。聽朋友講,附近的個人作坊工藝釀造酒,用水正是柏根水。其地下水脈走向為由東南流向西北,經省級權威資質部門鑒定,各項指標均未超出正常值范圍,酒也品質達標,堪稱優質品級。據當地老人講,柏根水對消除皮膚病也有一定神奇功效,過去的蠻子、韃子們去五臺山途經正下社,也要頂禮膜拜,汲水裝瓶。危重病人臨終前,喝下此水多半能減輕痛苦,聽上輩人口傳,有的甚至還是無苦而終。后經當地醫學專家認定,柏根水本身就有藥用價值,若用來釀酒、煎藥、洗漱,效用就非同于一般。
歲寒眾木改,松柏心常在。一種癡心不改,水質保持原生態,一種高端追求,酒品保持原汁味。好酒出自咱農家的手,好口碑迎來八方財源盛。水為酒之血,糧為酒之骨。正下社的柏根水神奇,五谷軟硬適中恰到好處,更是得益于當下非遺傳承人的精心塑造。若能打造成為研學教育實踐活動基地,無疑成為游山西·讀歷史的最好注腳和峨囗鎮鄉村振興的得力引擎。
柏根水,其意義已不再是簡單的生活印記,早已成為一種地理意義上的文化表達。普照寺院內那口井,也無疑成了代縣地域百姓生命意義上的另類精神圖騰。
來源:秀容在線
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